chamei um amigfo budista - de verdade- para escrever aqui. Acho que será de muita valia sua persuasão intelectual e sua intencionalidade monástica a respeito.
quanto a mim, continuo no caminho. Adoro me chamar de budista, mas não sei até que ponto esta afirmação é verdadeira. um verdadeiro budista diria que talvez nunca saibamos, e que se faz budista no dia-a-dia. concordo plenamente, mas será que se eu não ficar nesta persuasão eu não deixo de lado uma importante característica budista - a saber: o desapego?
bem. creio que algo mais importante que as palavras e tradições, é o exercício do amor. no dia a dia, por toda a vida. sabendo que é infinito, e mesmo assim.
o amor, eu penso, ira curar todas as doenças. e o amor, eu sinto, é o único guia para uma vida plena. amar a si mesmo para amar os outros, e amar os outros para amar a si mesmo. amar a compreensão e o desleixo. amar o silêncio e a elocubração. Amor como fonte de desejos, e como fim dos mesmos desejos. amor de desapego, e amor de desenho. Amor.
o ano acaba e se mistura a ele esta sensação de começar tudo outra vez, àss vezes com remorso, às vezes com orgulho. Amor, precisamos, para não sentir nem um nem outro. Amor para que tudo se desfaça e faça-se outra vez.
ponto e segundo ponto
somos ingênuos quando achamos que sabemos, mas somos mais ingênuaos ainda quando achamos que a ingenuidade acabará.
é uma busca aeternitatis, em oito, infinita por vidas infinitas.
a iluminação, o satori, pajna, o estado budhico, nunca será suficiente, não pode. Não quer.
estamos em estado de ingenuidade vnte e quatro horas por dia, com picos de escilação nos momentos de soberba, ou humildade. No geral, analisando de longe - se isso é possível, senão for outra ingenuidade - no geral somos aquelesq ue nos julgamos no ápice de nossa sabedoria, muit5as vezes sem lembrar que este julgamento é recorrente.
agora, que estamos ciente disso pergunto se a ingenuidade é boa ou ruim. cmo toda boa pergunta, a resposta ja está implícita embrionariamente na pergunta. Observe.
talvez seja essa uma característica da vida depois da vida.nosso corpo é uma prova histórica, cada cicatriz um relato, uma marca do tempo. algumas pessoas desejariam sinceramente morrer se lhes fosse amputado um membro qualquer, ou se a beleza comum fosse-lhes arrancada. Não sabemos nunca o quanto não pensaríamos assim também se não fosse o nosso caso.
Às vezes não é sequer a beleza, pode ser simplesmente a autonomia ou a altivez. Um homenzarrão preso à cadeira de rodas por exemplo, tendo que ser assistenciado sempre por pessoas mais altas - as crianças são a exceção, mas não tem graça assim. Preso assim na cadeira de rodas por quanto tempo? pode querer viver - e haja força de vida e vontade neste momento, mas por quanto tempo? se não fosse esta condição restrita não viveria mais tempo?
somos um pouco tortos às vezes e somos tentados a pensar mal da vida. Em verdade o desalinho vem de dentro, e mesmo asw pessoas mais alinhadas o deixam de ser quando perdem este equilibrio natural.. não importa o quanto perfeita sejam. isso se refaz no tempo, no espaço. as pessoas nos entoram também... coj seus medos, com suas complicações. É um dever de quem esta equilibrado não se desequilibrar por isso, sob o risco de, caso se entorte também, torne tudo muito pior, como o salvavidas que é afoagao pelo desesperado. Na verdade não há nada de errado em se desequilibrar, isso acontece o tempo todo, o erro esta em criar caso e complicar a volta. Não há que chorar ou espernear, a gente sempre volta, só ficar quieto.
nada disso é fato, nada disso é original. às vezes me vejo no dilema de contar um segredo. deveria ja ter aprendido que~os verdadeiro segredos são aqueles que não conhecemos nem nós mesmos.
esta tudo posto. mas alguns vêm e usam, outro usam sem ver, e outros não vem nada, não usam nada e pegam o de quem descobriu. nada demais, isso e mó cool, isso de deixar os outros brincarem com nossos brinquedos. não somos donos de nada, nem de nosso maior amor, e na verdade é do nosso amor de quem menos somos proprietários. e quanto mais amor houver em nós, mmais serão nossas as coisas e menos seremos donos delas. mais seremos tudo e tudo mais será nós. só o amor pode fazer esta ponte. prestenção.
acordo pensando que durmo, e sonho com copisas que não são sonhos. cópias de carbono.
se eu fosse uma ponta de diamante você seria minha lâmina de esmeralda
sol e lua são esferas de uma mesma coisa
ninguém é lunar ou solar espontaneamente, ou separadamente,
existem somente gradações
graduações, com uma linha que segue para além do horizonte, e que acaba por dar às tuas costas, à teus pés.
Somos lua, somos sol antes de tudo. Não negueis a lua que tens em ti, mas observa bem a vontade que te surge nestas noite.
As noites, dos homens, dos vivos.
Sinto vontade de sair às ruas, e às vezes o faço. Observo a vivacidade das esquina. Avontade viva que treme em cada pessoa que caminha, que habita seu carro, suas casas. Nossos desejos, nossas buscas, nossos desenhos. Ninguém é menor, ninguém é maior, somos todos os mesmos e somos todos ligados, pontos de uma escala infinita... potnos espalhados pelo espaço, pelo tempo e pelo azul.
não há desejo que não seja real. não há.
sol e lua são esferas de uma mesma coisa
ninguém é lunar ou solar espontaneamente, ou separadamente,
existem somente gradações
graduações, com uma linha que segue para além do horizonte, e que acaba por dar às tuas costas, à teus pés.
Somos lua, somos sol antes de tudo. Não negueis a lua que tens em ti, mas observa bem a vontade que te surge nestas noite.
As noites, dos homens, dos vivos.
Sinto vontade de sair às ruas, e às vezes o faço. Observo a vivacidade das esquina. Avontade viva que treme em cada pessoa que caminha, que habita seu carro, suas casas. Nossos desejos, nossas buscas, nossos desenhos. Ninguém é menor, ninguém é maior, somos todos os mesmos e somos todos ligados, pontos de uma escala infinita... potnos espalhados pelo espaço, pelo tempo e pelo azul.
não há desejo que não seja real. não há.
vácuo
o vácuo é uma utopia Um sonho, uma impossibilidade
o tempo todo tem alguiém olhando a gente em segredoo - às vezes a gente mesmo.
quero dizer que muitas coisas que te acontecem, muitos erros, atos-falhos, tombos & cicatrizes, têm mais de uma causa, e esta causa certamente passa pelas pessoas ao redor ou dentro de você.
o medo é o meme que mais se reproduz, embora não sej útil ou bom, ou mesmo um meme - seria um padrão memético talvez? nossos medos! ah com adoramos passar para alguém. nossas inseguranças sempre são melhor seguradas por outros, principalmente ingênuos-bêbados-crianças a céu aberto, que arcam com as consequências de viver uma vida deliberadamente bela em si mesma.
Quero dizer com isso que o tempo todo as trocas meméticas geram consequências - sim isso ultrapassa a dicotomia subjetivoXobjetivo - e estas consequências geram outras, em uma cadeia de acontecimentos como uma autêntica briga em família, ou em uma conversas de mesa de bar.
A saída até agora, eu penso, é que se suspenda o juízo. Mantenha a coroa e não deixe cair a bola. Mesmo quando o medo das pessoas te fizerem derruba-la. Culpa sua, culpa delas. Mantenha a esperança e o amor: ninguém faz mal por maldade. Mantenha o sonho. Um dia tudo, ao menos por um momento - curto como um acorde talvez, um dia tudo navegará sem entraves e a sinceridade, junto com o amor e a beleza, seus congêneres, emergirão, no mais real efeito brilhante.
O vácuo é uma utopia.
walker b. dantas - ufmt, manhã nublada de sextafeira, ichs - cuiabá, mato grosso
o tempo todo tem alguiém olhando a gente em segredoo - às vezes a gente mesmo.
quero dizer que muitas coisas que te acontecem, muitos erros, atos-falhos, tombos & cicatrizes, têm mais de uma causa, e esta causa certamente passa pelas pessoas ao redor ou dentro de você.
o medo é o meme que mais se reproduz, embora não sej útil ou bom, ou mesmo um meme - seria um padrão memético talvez? nossos medos! ah com adoramos passar para alguém. nossas inseguranças sempre são melhor seguradas por outros, principalmente ingênuos-bêbados-crianças a céu aberto, que arcam com as consequências de viver uma vida deliberadamente bela em si mesma.
Quero dizer com isso que o tempo todo as trocas meméticas geram consequências - sim isso ultrapassa a dicotomia subjetivoXobjetivo - e estas consequências geram outras, em uma cadeia de acontecimentos como uma autêntica briga em família, ou em uma conversas de mesa de bar.
A saída até agora, eu penso, é que se suspenda o juízo. Mantenha a coroa e não deixe cair a bola. Mesmo quando o medo das pessoas te fizerem derruba-la. Culpa sua, culpa delas. Mantenha a esperança e o amor: ninguém faz mal por maldade. Mantenha o sonho. Um dia tudo, ao menos por um momento - curto como um acorde talvez, um dia tudo navegará sem entraves e a sinceridade, junto com o amor e a beleza, seus congêneres, emergirão, no mais real efeito brilhante.
O vácuo é uma utopia.
walker b. dantas - ufmt, manhã nublada de sextafeira, ichs - cuiabá, mato grosso
andando por anda, a gente chega por chegar
olhando por olhar, a gente enxerga sem enxergar
ouvindo por ouvir a gente escuta sem perceber
e sentindo por sentir a gente sente, sente e sente.
agora que esta claro podemos partir à conclusão
não somos inimigos nem amigos, somos irmãos
neste mundo sem refrão, podemos ao menos tentar
deixar os conflitos somente para quem quer jogar
não vamos nos beijar. não vamos nos atar
ja estamos atados, e andamos nus por debaixo disso tudo
não precisamos ser crianças para ver a verdade
deixamos desnudo todo o nosso amor e ingenuidade
e tudo que ja foi dito, seja dito outra vez
e tudo que se fez se faça para a gente enteder como é que se fez
olhando por olhar, a gente enxerga sem enxergar
ouvindo por ouvir a gente escuta sem perceber
e sentindo por sentir a gente sente, sente e sente.
agora que esta claro podemos partir à conclusão
não somos inimigos nem amigos, somos irmãos
neste mundo sem refrão, podemos ao menos tentar
deixar os conflitos somente para quem quer jogar
não vamos nos beijar. não vamos nos atar
ja estamos atados, e andamos nus por debaixo disso tudo
não precisamos ser crianças para ver a verdade
deixamos desnudo todo o nosso amor e ingenuidade
e tudo que ja foi dito, seja dito outra vez
e tudo que se fez se faça para a gente enteder como é que se fez
mas:
as pessoas tem que fazer o que é certo - bom belo e justo e deixar de fazer o que é errado! Mas o que é certo? Não seria aquilo que todos concordam?
"cada lugar um lugar cada lugar uma lei" - mano brown fórmula mágica da paz.
Bem, o "bem" é um conceito relativo, e varia de cultura para cultura, de pessoa para pessoa. Oq ue é bopm para mim talvez não seja para si. Talvez nem seja para mim daqui a pouco.
Mas o interessante de observar é que algumas coisas são boas paras todo mundo, e mesmo aqueles que negam, o fazem se baseando neste mesmo bem. Você só pode negar se estiver em ajustamento com o que será negado.
alguns filósofos vivos ainda - como habermas, veja Ética da Razão Coomunicativa afirmam que tudo se faz no nível da linguagem: certo e errado são palavras aplicadas a realidade social. snosso bem estar social e logo moral, se calibrariam pelo nossa comunicação e consenso.
You say yes, i say no - helo good bye Beatles
às vezes o que parece que falta, essencialmente, entre nós, seres humanos pensantes é justamente isso, comunicação. Ouvir com atenção e falar com parcimônia. Não tenho dúvidas de que todos fôssemos sinceros e nos comunicássemos com clareza, homens e mulheres se amariam inevitavelmente. A tragédia é que só o amor pode fazer nascer essa sinceridade e estreiteza de relações.
ai ai. mais um texto que acaba em amor.
notas sobre o budismo
O mais importante é sua flexibilidade.
você segue o que acha correto, e raciocinando, só nao seguirá por nao raciocinar sobre o assunto.
você segue o que acha correto, e raciocinando, só nao seguirá por nao raciocinar sobre o assunto.
ideologias e o raciocinio particular
qual a maior alucinação de uma pessoa com a habilidade de raciocinio?
seguir cegamente o ideal de outro
pensar, pensamos, ler um livro é pensar com a cabeça alheia já dizia nosso companheiro de mundo Schopenhauer, seguir o ideal de outro entao é ser escravo, já lembrava oscar wilde.
devemos entao, com nosso raciocinio, afirmar nossos conehcimentos. O que mais escravista que a globalização? China é o apice de nosso sistema, o que contraria isso só uma manifestação a favor do ser, do pensar, da liberdade
mas afirmar que uma coisa é certa, e tentar fazer com que outros sigam esse pensamento já tira a liberdade.
Tendecias sao aplicações de escravismo em pequenos grupos.
Tendecia globazacinal é escravizar a humanidade em favor dos que lucram.
Uma minoria escraviza toda a humanidade, e todas as gerações, se todos concordarem com algum outro ideal.
Adam smith, um dos maiores responsaveis por esse escravismo
Maquiavel, napoleao e outros imperadores e "maquiavelicos" teriam orgulho.
Agora venho aqui, na minha humilde importancia(0,000000007% se nao me engano, valendo menos que algum sapo ou gado), questionar [você leitor] sua afinidade com qualquer ideologia ou pensamento que não tenha bases formadas por você.
seguir cegamente o ideal de outro
pensar, pensamos, ler um livro é pensar com a cabeça alheia já dizia nosso companheiro de mundo Schopenhauer, seguir o ideal de outro entao é ser escravo, já lembrava oscar wilde.
devemos entao, com nosso raciocinio, afirmar nossos conehcimentos. O que mais escravista que a globalização? China é o apice de nosso sistema, o que contraria isso só uma manifestação a favor do ser, do pensar, da liberdade
mas afirmar que uma coisa é certa, e tentar fazer com que outros sigam esse pensamento já tira a liberdade.
Tendecias sao aplicações de escravismo em pequenos grupos.
Tendecia globazacinal é escravizar a humanidade em favor dos que lucram.
Uma minoria escraviza toda a humanidade, e todas as gerações, se todos concordarem com algum outro ideal.
Adam smith, um dos maiores responsaveis por esse escravismo
Maquiavel, napoleao e outros imperadores e "maquiavelicos" teriam orgulho.
Agora venho aqui, na minha humilde importancia(0,000000007% se nao me engano, valendo menos que algum sapo ou gado), questionar [você leitor] sua afinidade com qualquer ideologia ou pensamento que não tenha bases formadas por você.
a moral budista
quanto as regras morais do Budismo, acerco-me de cinco, para estabelecer base:
não matar - isso inclui todas as formas de vida, e isso inclui as comidas também
não roubar - e isso significa mesmo aquilo que não é de ninguém e não tem dono
não sexuar - e isso significa simplesmente entender a sacralidade do sexo, não se tornar um escravo dele
não mentir - nem falar demais, não obstruir com palavras os bons entedimentos entre as pessoas
não embotar a mente - com d rogas e bebidas, e isso significa claramente manter a consciência limpa e atenta.
Junte a isto o meio de vida correto que faz parte do nobre caminho óctuplo, verá que não basta seguir as regras, têm de cumpri-las diariamente, não ganhando dinheiro com elas - como seguir as regras básicas acima e continuar vendendo bebuidas ou drogas? ou ganhar a vida como açougueiro, fazendeiro?
Claro, se tem algo que torna o budismo diferente das religiões todas é sua flexibilidade, e cada caso é um caso... é possível matar um animal para alimentar a família, tomar um ayahuasca para encontrar melhor estado de consciência, mentir por amar... mas o que a sabedoria nos diz afinal é que nenhuma destas atitudes terá um futúro próspero. Hábitos ruins devem ser cortados enquanto ainda são somente ervas pequenas, todos os dias. Alemdomás, uma característica tipicamente budista e que se adquire pouco-a-pouco com a meditação é a Honestidade. Por honestidade queremos dizer a atitude clara, embora subjetiva, de ser sincero para consigo mesmo aponto de saber quando uma mávontade surge dentro de si.Assim quando um mau hábito começa a despontar percebemos a tempo de dizer - "vejas, estou criando motivos para perpetuar um mau hábito" ou em um exemplo mais concreto, o fumante que acende um cigarro com uma desculpa, "estou fumando mais vou parar", ou o neófito na meditação que perto do fim da meditação, completamente desestabilizado pela distração interna, perde a atenção e diz a si mesmo "vou parar, depois continuo" ao invés de esperar até o fim desta como havia contratuado consigo mesmo. Honestidade significa algo como disciplina, mas esta é uma coisa diferente, e que sem esta outra acaba por se tornar apenas mais um ascetismo e competição consigo próprio. Sem honestidade, disciplina se torna desamor.
Amor. A base sagrada sobre qual os ensinamentos budistas crescem e se assentam.
não matar - isso inclui todas as formas de vida, e isso inclui as comidas também
não roubar - e isso significa mesmo aquilo que não é de ninguém e não tem dono
não sexuar - e isso significa simplesmente entender a sacralidade do sexo, não se tornar um escravo dele
não mentir - nem falar demais, não obstruir com palavras os bons entedimentos entre as pessoas
não embotar a mente - com d rogas e bebidas, e isso significa claramente manter a consciência limpa e atenta.
Junte a isto o meio de vida correto que faz parte do nobre caminho óctuplo, verá que não basta seguir as regras, têm de cumpri-las diariamente, não ganhando dinheiro com elas - como seguir as regras básicas acima e continuar vendendo bebuidas ou drogas? ou ganhar a vida como açougueiro, fazendeiro?
Claro, se tem algo que torna o budismo diferente das religiões todas é sua flexibilidade, e cada caso é um caso... é possível matar um animal para alimentar a família, tomar um ayahuasca para encontrar melhor estado de consciência, mentir por amar... mas o que a sabedoria nos diz afinal é que nenhuma destas atitudes terá um futúro próspero. Hábitos ruins devem ser cortados enquanto ainda são somente ervas pequenas, todos os dias. Alemdomás, uma característica tipicamente budista e que se adquire pouco-a-pouco com a meditação é a Honestidade. Por honestidade queremos dizer a atitude clara, embora subjetiva, de ser sincero para consigo mesmo aponto de saber quando uma mávontade surge dentro de si.Assim quando um mau hábito começa a despontar percebemos a tempo de dizer - "vejas, estou criando motivos para perpetuar um mau hábito" ou em um exemplo mais concreto, o fumante que acende um cigarro com uma desculpa, "estou fumando mais vou parar", ou o neófito na meditação que perto do fim da meditação, completamente desestabilizado pela distração interna, perde a atenção e diz a si mesmo "vou parar, depois continuo" ao invés de esperar até o fim desta como havia contratuado consigo mesmo. Honestidade significa algo como disciplina, mas esta é uma coisa diferente, e que sem esta outra acaba por se tornar apenas mais um ascetismo e competição consigo próprio. Sem honestidade, disciplina se torna desamor.
Amor. A base sagrada sobre qual os ensinamentos budistas crescem e se assentam.
proto-manifesto alpha
ontem uma amiga minha disse que sai da cidade do interior onde crescemos e que vem para cá, para a capital. Não pedi muitos motivos, mas ela me disse que não suporta o emprego. Okay... mas este não pode, nem deve ser p único motivo para alguém sair do interior, do pacato e ar limpo para vir para a babilônia. a menos que...
a menos que esteja deslumbrada, como noventa por cento dos que aqui vêm. e com alguma razão, diga-se. afinal em uma cidade pequena você é reconhecido, e nem sempre é pelos motivos que seria justos ou verdadeiros. na cidade grande a anonimidade chega a ser um alívio, e a solidão é enfim uma opção. às vezes não. na cidade pequena não há a possibilidade de sentar-se em grandes praças públicas observando o movimento de pessoas que não se repetem. não há liberdade de fazer muita coisas como dizer palavrões ou brincar com desconhecidos. E tem aquele ar de descoberta juvenil tão gostoso que a gente sente quando entra na selva de concreto pela primeira vez. a gente acha que é pela cidade a sensação mas na verdade é pela gente. temos a mesma sensação ao ver um bicho diferente no meio da mata perto do rio quando somos moleques arteiros...
não procurei sondar as reais intenções de minha amiga primeiro porque em parte eu ja meio que sabia e segundo porque era um msn. nestas horas nada melhor que um papo olho a olho. então eu disse a ela: que bom que vai vir para cá.. assim quem sabe podes ajudar também a tornar essa comunidade um lugar melhor com tua presença. ela deve ter feito cara de quem não entendeu, e eu não soube explicar. disse não sei explicar. ficou por isso. mas eu sei explicar agora, e me dedicarei a isso.
muitas pessoa têm vindo do interior de uns tempos para cá. eu sou um destes, e o rafael - amigo que faz física e fez kung fu e tem uma leitura de mundo que une taoísmo e física quântica sem parecer que leu isso em algum lugar - também. Alguns de nossos amigos em comum não vieram do interior, nasceram aqui, mas mesmo assim têm uma consciência do que significa natureza, ou melhor, já começam a dar um significado novo e contemporâneo à natureza. Significado esse que esta muito ligado aos nossos ancestrais que labutam na terra, e que tem uma ligação incomum - nos dias de hoje/nas cidades grandes - com a natureza e com a realidade. eles olham o céu e sabem que tempo vai vir. eles olham o sol e sabem que equinócio estamos - mesmo sem saber, claro o que é esse tal de equinócio. Rafael, eu, suellen, minha amiga, somos os filhos do meio da história. Não temos essa ligação senão latente dentro de nós - como todos afinal, mas também não estamos iludidos pela babilônia com suas trances tecnológicas e suas ilusões comodistas. Temos uma tendência inegável em trazer nosso lar para nosso acampamento, e podemos, sem sombra de dúvida, tranformar o interior da capital a partir de nós mesmos. Já fazemos isso, todos os dias. Seja sem comer carne, seja usando bicicletas. Passamos filtro solar, claro, mas não deixamos de caminhar a pé sem saber onde vai dar. Descobrimos que o caminho mais demorado é aquele que se faz correndo. Não temos gana de mudar ninguém além de nós mesmos. Somos a pintura que se refaz todos os dias. Desde cedo, junto do sol. Adoramos a noite, as estrelas e a lua, mas sabemos de qual traiçoeiro é a entrega a esta irmã ingrata. Deixemos para ocasiões especiais e inevitáveis. Gostamos de leite, mas nos nutrimos com água, e gostamos de chocolate, mas só se for para nadar; unindo o agradável ao agradável. Deixamos o que é útil para aqueles que são úteis.
alma e corpo, um só, mas separados como se fossem dois, e a causa é a também a conciliação:
(11:38:45) .:Andarilho:.: acho que estou com fome e estou um pouco inseguro. na verdade bem inseguro, principalmente depois de te ler ontem. a verdade é que esperari até o ano que vem se fosse necessário para mostrar o quanto te quero como namorada, o quanto te amo todos os dias, todo o tempo. Você está inserida em mim de maneira que nunca mais vai se perder, e por isso mesmo posso esperar, mesmo com o corpo aqui quase me colocando a correr atrás a todo instante. alma e corpo anseiam por você. mas ambos estão separados e irreconciliáveis e só você pode juntá-los outra vez.
isso ontem
depois de uma noite de sonhos inquietantes, gregor bem poderia ter se tranformado em mim. mas e eu que não dormi nada bem nesta noite, se é que dormi, pois minha noite e meus sonhos forma apenas ecos dos ruídos do quarto, e minhas construções inconscientes foram em realidade, uma maneira estranha de medo,
sesquipedal
pracêsincero, ontem passei um dia bom, enquanto estava no quarto, lendo e aprendendo a rabiscar. Meditava e mais, aprendia uma nova posição de meditação. Essa posição é que enlouqueceu tudo.
cyrano de bergerac
Saí à noite só para fazer a besteira do dia, isto é, ir à avenida ver os carros passando em luzes desvairadas amarelas doentias. encontrar amigo que não são amigos, andar para voltar ao ponto de saída inicial.
Gosgonha
Então voltei a meditar, naquela posição sesquipedal, onde eu me sentia inflamar de dentro para fora. os pés inchados e roxos, e dentro do ventre algo demoníaco nascia. Eu sentia, me queimava por dentro e parecia querer subir, me pedindo um pacto.
ontem à noite, antes de dormir.
manifesto sagrado I
tudo é sagrado
o bem é sagrado e o mal é sagrado, logo não tem nem bem na mal na sacralidade
tudo é perfeito, mesmo a imperfeição, logo não há perfeito nem imperfeito no que é sacro.
tude é certo e tudo existe e tudo o que é existe no que é sacro e sagrado
logo não há nada ou isso ou coisa no sagrado, tudo é, tudo existe.
IRMÃOS REGOZIGEM-SE
pois o tempo sagrado começou em um busca daquilo que é sagrado temos de partir
o único propósito permitido àqueles que sonham
um novo porvir de desenrola aos nosso olhos, e cada dia é o início e fim de uma jornada que nunca termina
tudo é amor, e do amor não se escapa
a jornada é a busca pelo próprio amor
O SENTIDO VITAL, IRMÃOS É ETERNO
e por isso mesmo, presente e inevitável.
irmãos atentem para o que vos digo: o momento é eterno e no coração dele jaz a jóia rara!
irmãos a jóia rara, dourada, é o amor.
quietista
um dia aprendi a ficar quieto.
e desde entãodescobri que ficar quieto é algo infinito para se aprender.
um dia aprendi que a quietude é ouro
e que a iqueza disto se traduz em todas as línguas
demorou, masi aprendo dia a dia,
a quietude é a beleza que irradia
e que se busca pouco a pouco todos os dias.
e desde entãodescobri que ficar quieto é algo infinito para se aprender.
um dia aprendi que a quietude é ouro
e que a iqueza disto se traduz em todas as línguas
demorou, masi aprendo dia a dia,
a quietude é a beleza que irradia
e que se busca pouco a pouco todos os dias.
emunah é a verdade que se diz de um ao outro: tem haver com confiança e com passado. emunah é confiança que se dá a outrem em relação ao que ele diz que aconteceu e irá acontecer. a bíblia e a fé cristã se baseiam na emunah, soprepujando a razão em em questões que só a fé pode responder.
aletéia, em complementariedade, significaria verdade das coisas como elas são: a cvoisa em si, independente de nosso olhos e nossos filtros. a verdade ideal, lá do platão. é uma verdade do presente
VERDADE.
homem pardo
ontem assisti grizzly man: documentário de werner herzog sobre a trajetória e tragédia de tim treadwell, ecologista amante de ursos, e que acaba morto por um deles em 2001, devorado, junto de sua namorada, amie.
o filme é ótimo, bem feito e acabado, com poucas, mas ótimamente sobrepostas músicas de fundo, e a voz de werner em off narrando passa uma emunah incrível.
depois de into the wild, este filme é um dos mais impressionantes que já vi tratando da natureza, da fuga da civilização e do fim trágico - a junção do homem à natureza amada, de corpo e alma..?
não há tragédia senão entre os homens, e não há razão e ordem senão entre os mesmos. à natureza cabe apenas a existência desafiante e sempre sempre irrrascível: espiral infinita de descoberta.
Fé.
Talvez seja essa, e somente esta a função do vício e dependência, sair do vício e dar a volta sobre si mesmo.
Mas nem sempre isso é possível, e talvez daí a gente encontre nosso triste destino, um obstáculo mais alto do que a gente.
Acontece aí que descobrimos nossso tamanho, e descobrimos a altura de nossa crença. Se acreditamos fielmente de que o obstáculo é intransponível, assim ele o será.
Acontece no entanto que a fé possa ser ele mesma humana e fraca, dependente de si mesma, e não apoiada em fenômenos experiementados de coração aberto, o que pode ser um problema. Chegamos ao fundo do poço da fé.
Talvez seja aí que tantas pessoas acabamo cainda e pegando carona na fé alheia, que nos parece mais poderosa e alavancante. Como um barco que nos salva do naufrágio. O naufrágio de nós mesmos, salvos pela fé de outrem.
Não posso conceber como má ou ruim essa salvação através do alheio, mas creio que ainda assim, a responsabilidade cairá ora ou outra sobre os próprios ombros. Derrepente a barca na qual você subiu que outros ofereceu, está só, e você tem que remar;
Remar neste caso significaria crer que em algum momento o mar te trará uma ilha. E que mesmo que isso não aconteça, a ainda ilha estará lá, e que por isso mesmo calmamente aprenderá a olhar o céu e admirar o mar, do qual não tenhs saída.
Isso é fé e é assim que concebo o ato salutável de ter fé.
estive na igreja
católica, como aquela ainda criançinha
ajoelhei-me e meditei
trazendo para minha testa, todas as sesnações pensamentos
por um momento tudo que outrora pensei caiu por terra
e todas as cabeças ao meu redor brilhavam dourado
por um momento rezar e meditar e amar eram a mesma coisa
e encontrei em mim a paz da criança de outrora
católica, como aquela ainda criançinha
ajoelhei-me e meditei
trazendo para minha testa, todas as sesnações pensamentos
por um momento tudo que outrora pensei caiu por terra
e todas as cabeças ao meu redor brilhavam dourado
por um momento rezar e meditar e amar eram a mesma coisa
e encontrei em mim a paz da criança de outrora
Contra-Culturas, maiores metafisicos.
O movimento hippie foi um movimento contra cultura, contra a cultura racionalista e economica que nascia na época, e contra o republicanismo criador de guerras, assim como já existiu no passado a corrente irracionalista, de Schopenhauer, Nietzsche e Freud, que foi contra a cultura racionalista e cientificista da época, com uma pitada de misticismo e intuitismo, não precisava ser evidenciado pra se acreditar. O budismo foi um dos cominhos fundamentais para Schopenhauer se tornar irracionalista, assim como os hippies tiveram a influencia de diversas culturas orientais. Cabe a nós nos interarmos às culturas orientais para mais que ouvir musica hippie e usar alucinógenos, sermos tão misticos e contra-culturas quanto esses outros movimentos anti racionalismo e cientificismo foram.
Citei esse outro movimento para lembrar que os hippies não foram os primeiros, e principalmente não serão os ultimos contra-cultura. Criemos a nossa filosofia comtemporanea para assim, nos juntar o suficiente para criarmos um movimento tão fabuloso e incrivel quanto woodstock foi.
New Weird America parecia ser o ultimo resgate, mas infelizmente não foi.
Paz e amor a todos.
Citei esse outro movimento para lembrar que os hippies não foram os primeiros, e principalmente não serão os ultimos contra-cultura. Criemos a nossa filosofia comtemporanea para assim, nos juntar o suficiente para criarmos um movimento tão fabuloso e incrivel quanto woodstock foi.
New Weird America parecia ser o ultimo resgate, mas infelizmente não foi.
Paz e amor a todos.
Alegoria da caverna e reflexão pessoal
Agora, não venha me dizer que os prisioneiros não tinham todas a razão em assasinar seu ex-companheiro de caverna dizendo que ele é um louco.
Ou que ele é um profeta vadio, ou um sonhador platonista.
É isso que aconteceu com chico mendes e que vai acontecer com você, meu caro, se continuar meditando.
Não ria não. É sério.
Se tudo pode acontecer
"Se tudo pode acontecer"Se tudo pode acontecer, deus não existe.
Se tudo pode acontecer, eu não me livro
e suprimo em mim qualquer certeza.
se tudo pode acontecer, a firmeza eu conquisto
e me visto de tristeza em dias primos
se tudo pode acontecer, eu grito
angst
eu grito
na ponte eu grito.
só nos resta o infinito.
DESTINAÇÕES
tava lendo o delicioso herman hesse's JOGO DAS CONTAs DE VIDRO, e tava em um capítulo chamado ANOS DE ESTUDO, em que o protagonista, já com vinte e quatro anos, se dedica especificamente aos estudo seu interesse, depois de quase vinte anos de estudo direcionados dentro da rigorosa ordem filosófica-acadêmica de castália.
patra resumir, castália é o nome de uma ordem, entidade ou universidade que capta os melhores alunos desde novos, e os que tem o melhor perfil, e dirigem suas dedicações ao estudo, somente ao estudo. Eles não se casam, eles não escrevem poesias, e eles não tenm direito a posses, senão a poucas coisas de valor sentimental - um retrato, um relógio, uma carta postal - e em troca eles tem toda uma vida dedicada à virtude do espírito, como se diz, estudos e dedicações puras àquilo que eles amam, protegidos da mesquinharia e svis sutilezas do mundo secular.
o protagonista do livro, joseph knecht, é o melhor dos melhores. O altíssimo, se preferir, o garoto que desde os oito anos esta dentro desta ordem, acompanhado de perto por pessoas especiais. Ele não só é puro de coração, é uma virtude na música e temperado nas emoções. mesmo suas poucas incogruências ao longo da vida, e especialmente na adolescência, serviram-lhe apenas para avançar mais ainda naquilo que ele tinha, por necessidade, vir a ser.
aí vem uma pergunta, se destino existe. se ele existe, então indiferentemente de nossos atos, estamos destinados a vir a ser aquilo que nos é cabido. oa mesmo tempo, sabemos que nunca poderíamos ficar sem fazer nada, e sempre haverá a incerteza. Alguns preferem o alcançe calmo da sabedoria que dá a certeza de nosso caminho, e cada obstáculo esta ali porque haveria de estar, e outro preferem ser como um estrangeiro, que se deixa levar pelo vento e pela capacidade de adptação ao momento.
às vezes é nascente uma melancolia que diz que a gente podia ser assim , ou assado, mas não somos. temos às vezes, dentro da gente toda a potencia para ser aquilo que desejariamos, mas falta algo, sempre falta, e às vezes, parece que este algo é inatingível, inalcançãvel... aí vem aquele poema tabacaria do pessoa que diz que o mundo não é para aqules que podem conquista-lo, e sim para os que nascetram para o conquistar. como se eu ou você tivessemos o amor para renascer o mundo, mas só uns pouco estão no lugar e momento certo para fazê-los. sejamos então sacrificados na nossa cruz cotidiana, sobre o sol de cada dia nos dai hoje. Sejam,os nós o jesus moderno de cada mercado, de cada feira, de cada fila de biblioteca. Tenhamos o amor decadente nascendo e morrendo todos os dias, para se derramar como suco de uva no asfalto quente - e as pessoas passam, não cheiram com nojo e pensam que é sangue.
joseph knecht não pôde fugir ao destino. Ainda no meio do livro, ele percebe que sua responsabilidade é maior que sua liberdade, e que tem peso e importancia sua existencia naquele lugar e naquele momento. como uma veste que amava mas que não pode mais vestir, ele deixa aos poucos para trás a maneira vivaz e jovem de encarar a vida, e se encaminha para sua própria cruz. Austero, ansioso, ciente.
patra resumir, castália é o nome de uma ordem, entidade ou universidade que capta os melhores alunos desde novos, e os que tem o melhor perfil, e dirigem suas dedicações ao estudo, somente ao estudo. Eles não se casam, eles não escrevem poesias, e eles não tenm direito a posses, senão a poucas coisas de valor sentimental - um retrato, um relógio, uma carta postal - e em troca eles tem toda uma vida dedicada à virtude do espírito, como se diz, estudos e dedicações puras àquilo que eles amam, protegidos da mesquinharia e svis sutilezas do mundo secular.
o protagonista do livro, joseph knecht, é o melhor dos melhores. O altíssimo, se preferir, o garoto que desde os oito anos esta dentro desta ordem, acompanhado de perto por pessoas especiais. Ele não só é puro de coração, é uma virtude na música e temperado nas emoções. mesmo suas poucas incogruências ao longo da vida, e especialmente na adolescência, serviram-lhe apenas para avançar mais ainda naquilo que ele tinha, por necessidade, vir a ser.
aí vem uma pergunta, se destino existe. se ele existe, então indiferentemente de nossos atos, estamos destinados a vir a ser aquilo que nos é cabido. oa mesmo tempo, sabemos que nunca poderíamos ficar sem fazer nada, e sempre haverá a incerteza. Alguns preferem o alcançe calmo da sabedoria que dá a certeza de nosso caminho, e cada obstáculo esta ali porque haveria de estar, e outro preferem ser como um estrangeiro, que se deixa levar pelo vento e pela capacidade de adptação ao momento.
às vezes é nascente uma melancolia que diz que a gente podia ser assim , ou assado, mas não somos. temos às vezes, dentro da gente toda a potencia para ser aquilo que desejariamos, mas falta algo, sempre falta, e às vezes, parece que este algo é inatingível, inalcançãvel... aí vem aquele poema tabacaria do pessoa que diz que o mundo não é para aqules que podem conquista-lo, e sim para os que nascetram para o conquistar. como se eu ou você tivessemos o amor para renascer o mundo, mas só uns pouco estão no lugar e momento certo para fazê-los. sejamos então sacrificados na nossa cruz cotidiana, sobre o sol de cada dia nos dai hoje. Sejam,os nós o jesus moderno de cada mercado, de cada feira, de cada fila de biblioteca. Tenhamos o amor decadente nascendo e morrendo todos os dias, para se derramar como suco de uva no asfalto quente - e as pessoas passam, não cheiram com nojo e pensam que é sangue.
joseph knecht não pôde fugir ao destino. Ainda no meio do livro, ele percebe que sua responsabilidade é maior que sua liberdade, e que tem peso e importancia sua existencia naquele lugar e naquele momento. como uma veste que amava mas que não pode mais vestir, ele deixa aos poucos para trás a maneira vivaz e jovem de encarar a vida, e se encaminha para sua própria cruz. Austero, ansioso, ciente.
paz, caridade e outras coisas animadoras
O maior exercício que se pode fazer é ser bonzinho. E a maior arrogância e soberba, é na maioria das vezes, o motor que move este ascetiismo - ascetismo significa exercício;
Jesus poderia ser um grandessíssimo arrogante por perdoar ato de homens que ele não, perdoaria se fosse ele que houvera feito. Contraditório mesmo. O amor é contraditório? Não. As pessoas o são, com todas suas vontades, desejos e racionalizações.
Se jesus varresse da terra os homens que lhe fizeram mal ao invés de dar a outra face, quiçá, os apagasse a memória, estaria sendo coerente com os homens que lhe fizeram mal, pagando na mesma estaleta.
E deve ser isso mesmo, afinal o início da contradição, colocar homens na mesma linha horizontal que nos é inicialmente dado a pensar. Não, eles não são do mesmo nível, e pensar isso é que gera a confusão. Dentro da estrutura, hyper-estrutura do mundo vivo, jesus era não um asceta, ele não se esforçava apenas, ele não tinha aquela vontade comum dos sâmanas - leia sidarta do herman hesse - de subtrair-se e superar-se. Ao contrário man, Jesus queria apenas horizontalizar-se, e estar entre eles comoeles, amando-os em mais pura face a face... mas não. Jesus não tinha escappatória Nunca teria, ingênuo de uma figa.
Existem homens que nascem para serem crucificados.
Jesus poderia ser um grandessíssimo arrogante por perdoar ato de homens que ele não, perdoaria se fosse ele que houvera feito. Contraditório mesmo. O amor é contraditório? Não. As pessoas o são, com todas suas vontades, desejos e racionalizações.
Se jesus varresse da terra os homens que lhe fizeram mal ao invés de dar a outra face, quiçá, os apagasse a memória, estaria sendo coerente com os homens que lhe fizeram mal, pagando na mesma estaleta.
E deve ser isso mesmo, afinal o início da contradição, colocar homens na mesma linha horizontal que nos é inicialmente dado a pensar. Não, eles não são do mesmo nível, e pensar isso é que gera a confusão. Dentro da estrutura, hyper-estrutura do mundo vivo, jesus era não um asceta, ele não se esforçava apenas, ele não tinha aquela vontade comum dos sâmanas - leia sidarta do herman hesse - de subtrair-se e superar-se. Ao contrário man, Jesus queria apenas horizontalizar-se, e estar entre eles comoeles, amando-os em mais pura face a face... mas não. Jesus não tinha escappatória Nunca teria, ingênuo de uma figa.
Existem homens que nascem para serem crucificados.
asterisco sobre o texto anterior
É provável que se pudéssemos, mataríamos a troco de nada, senão algum alívio. é muito provável que isso seja congênere, e que a notícias não mentem tanto afinal, apenas escolhem aquilo que irão mostrar. Se as agências de noticiário são um filtro, nós também somos, e cada imagem e cada estória ficará marcada indelevelmente em nossa memória moral, garantindo que aquilo nunca deveríamos fazer. Não para evitar, mas apenas para nois sentirmos culpados quando isso finalmente acontecer. Alguém aqui já leu aquela do dostoievsky sobre o assasínio? E como ele, palavras de um amigo, traça um belo mparalelo entre o homicida e o santo, o primeiro andando ao largo da condição humana, e o segundo sendo a condição humana em sua maior profundidade?
----------------
Now playing: Serge Gainsbourg - En Melody
via FoxyTunes
----------------
Now playing: Serge Gainsbourg - En Melody
via FoxyTunes
O altruismo.
É interessante como a maioria de nós brasileiros, crescemos naquela tal lei de gerson, naquele pensamento de levar vantagem em tudo, não importa se precisar passar por cima de alguém, aquele egoismo, egocentrismo ganho graças ao antropocentrismo da religião mais inlfluente de nosso país. Mas depois de um periodo de exageros, pensando aquele ser realmente o melhor jeito de se aproveitar a vida, percebi a relevancia de ajudar aos outros, percebi que se for pra aproveitar a vida, que seja ajudando aos outros, pois melhor que ajudar apenas uma pessoa, no caso nós, é ajudar inúmeras, sem pedir nada em troca, pois já deixaria de ser altruismo e seria trabalho, e o trabalho é algo egocentrista pois pensamos primeiro no que eu ganho com isso, não no que o próximo ganha, ou os próximos, subiriamos o número de ajudados de um para infinitos, definido apenas pela finitude de nossas vidas, o Bodhisattva, a renuncia do eu para o bem do outrem. O amor ágape, o amor espiritual é na verdade esse altruismo. Na verdade é a aplicação do amor para todos, para o todo. Se definirmos amor, algo dificil de definir, mas se tentassemos, poderiamos chegar a dois significados, a consideração, pois consideramos alguém como um todo, não em partes, e a generosidade, quando amamos alguém, somos generoso para com o outro. Então, o altruismo, nada mais é que amar, e já que uma das definições de Deus é amor, nada mais divino que ser altruista, que amar a todos e o todo.
Á G A P E
Ágape, é amor, segundo se diz. Platão crê que seja o amor de casal desposado, amor de um ao outro. Isso em contraste com o amor eros, amor de conotação sexual, ou ao amor philos, que seria o amor ideal. Hoje nos contentamos com amor amor, aquele que embala as músicas de rádio, as cenas de novela, e o sonhos dos adolescentes.
Outra corrente, cristã, afirma uma interpretação mais interessante de Ágape, baseada em textos apócrifos e sudaristas, onde amor seria simplesmente Amor. Seria o inefável, o não-dito, o esvaziamente e completude, o místico. Dizer pelo não dizer, sentimento de unicidade, de ligação a tudo, e de parte deste tudo, onde o nada seria exatamente tudo. Os espaços entre os raios da roda, o recipiente do jarro, o silêncio de tudo que se equivale.
O vago se faz necessário, aquilo que não se pode dizer, deve-se calar. Ágape é um tentativa de dizer o indizível, e nisto, em sua contradição suprema, nasce a condição humana, e nasce o sonho: nos espaços & silêncios entre nossas palavras, vaga bruxuleante o sentido exato do que não pode ser dito.
Outra corrente, cristã, afirma uma interpretação mais interessante de Ágape, baseada em textos apócrifos e sudaristas, onde amor seria simplesmente Amor. Seria o inefável, o não-dito, o esvaziamente e completude, o místico. Dizer pelo não dizer, sentimento de unicidade, de ligação a tudo, e de parte deste tudo, onde o nada seria exatamente tudo. Os espaços entre os raios da roda, o recipiente do jarro, o silêncio de tudo que se equivale.
O vago se faz necessário, aquilo que não se pode dizer, deve-se calar. Ágape é um tentativa de dizer o indizível, e nisto, em sua contradição suprema, nasce a condição humana, e nasce o sonho: nos espaços & silêncios entre nossas palavras, vaga bruxuleante o sentido exato do que não pode ser dito.
Assinar:
Postagens (Atom)
